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發布時間: 2021 - 11 - 10
責任編輯: 雅然文化
| 明清家具研習社 |  對古今的文人雅士來說,讀書空間的營造甚至已成為比讀書本身更為重要的精神追求,這里是讀書人修身養性的核心處所。歡迎各位走進鳳凰雅然齋,讓我們共同體驗這個兼具知性與美感的書齋生活世界。      「鳳凰雅然齋」是由鳳凰出版傳媒集團與江蘇雅然文化聯合打造的以明式家具展陳為主的當代文人書房系列場景空間。 鳳凰雅然齋綜合了明式家具收藏、研究、研發、復刻、生產、宣傳、展示、體驗、銷售等諸多功能,致力于將最好的、最具文化內涵的優秀傳統家具推向市場,走進百姓生活。     「鳳凰雅然齋」是一個與以往書房都迥異的讀書空間,雅致的家具及器物陳設、汗牛充棟的珍本藏書、馥郁芬芳的茶香都給您不一樣的閱讀體驗。鳳凰雅然齋的營造遴選最經典的明式文人家具器型,賦予其現代書房的使用場景,推陳出新,老物新用,為您提供書房裝修的解決方案。  作為明式書房線下體驗新場景,「鳳凰雅然齋」位于南京市鼓樓區湖南路1號鳳凰國際書城(鳳凰廣場店),這是有著'中國超級書城''江蘇最美書店'等美譽的老牌書店。2021年10月30日,經過九個月的煥新升級,南京鳳凰國際書城重新開業,「鳳凰雅然齋」同日開門迎客。 開業啟動儀式上,嘉賓共同啟動按鈕,宣布鳳凰國際書城煥新升級。啟動按鈕的嘉賓包括中共江蘇省委宣傳部常務副部長、省新聞出版局(省版權局)局長、省電影局局長梁勇,鳳凰出版傳媒集團黨委副書記、總經理孫真福,中共南京市委宣傳部常務副部長紀增龍,鳳凰出版傳媒股份有限公司黨委書記、總經理佘江濤,南京市新聞出版局專職副局長鄭玲玲,中共鼓樓區委常委、宣傳部部長王靖華。  ▲開業儀式上播放...
發布時間: 2021 - 11 - 03
責任編輯: 雅然文化
| 明清家具研習社 | 明宣宗僅在位十年,卻能在發展國力的同時使宣德一朝留下了三寶。透過三件至寶,我們能窺見一個怎樣的宣德朝? 在明代眾多皇帝中,有這么一位皇帝,在位僅十年,三十六歲時便因病去世,卻給明代留下了三件至寶,直到如今我們仍能聽到這三件以宣德年號命名的寶貝。它們便是【宣德三絕】,即宣德瓷、宣德爐、宣德箋;而這位皇帝便是,明宣宗朱瞻基。 明宣宗是成祖的孫子,于公元1425年到1435年在位,他文武雙全,既能平叛、征討蒙古,又能整頓吏治財政,還是個有名的“文藝皇帝”,除了愛好促織被戲稱為“促織天子”之外,他的詩詞書畫收藏鑒賞也極有水平。  明宣宗坐像軸 臺北故宮博物院藏 明 朱瞻基《武侯高臥圖》 故宮博物院藏 據《大明宣宗御制集》記錄,宣宗幾乎每天都揮毫潑墨,吟詠和詩,最終達到了“遜志經史,長篇短歌,援筆立就”的境界,遇到科舉考試也要自己發揮發揮,然后還小驕傲一把“我不當會元及第耶!” 在宣宗的努力下,明朝社會安定,政治清明,經濟繁榮,人民安居在“仁宣之治”期間國力幾乎達到了國力的巔峰。 或許正因有堅實的經濟與社會基礎,再加上統治者的高超審美水平,宣德三寶才應運而生。今天,就讓我們回到宣德朝,一觀宣德三寶的風采。  宣德·瓷  我國的制瓷工藝源流悠久,明朝初建,太祖朱元璋就在以前的浮梁磁局之外,另外在景德鎮珠山設置官窯。而宣德時景德鎮出產的官窯瓷器,更是發展到了一種極致的完美,明代文人均對宣德瓷有著極高的評價。 謝肇淛在《五雜俎》中說得最為詳盡明晰:“宣德不獨款式端正,色澤細潤,即其字畫亦皆精絕”;“今龍泉窯世不復重,饒州景德鎮所造,遍行天下,每歲內府頒一式度,紀年號于下,然惟宣德款式最精,距迄百五十年,其價幾與宋器埒也...
發布時間: 2021 - 10 - 27
責任編輯: 雅然文化
| 明清家具研習社 |  明式家具是中國傳統家具的集大成者,它不僅注重材料的質地、顏色和紋理,而且善于運用線條的起伏變化和構件的精巧設計來體現家具的簡潔明快和典雅柔美,同時也善于用結構來體現中國之“禮”以及對意境的追求。明式家具所體現的工藝風格,已成為傳統家具藝術的劃時代標志在中國家具史上占有十分突出的地位,并且在世界家具藝術體系中獨樹一幟。  含蓄深刻,以形著意中西文明對比的研究者認為:“天人合一”和“主客二分”,是中西文化的本原化區別。這種區別造就了兩種迥異的性格取向,一外顯、進取;一偏重于內向收斂和內省、內求。含蓄的性格,成為中國人區別于西方人的一個很大的特點,并且成為中華美學中的一個審美范疇。 唐 王維 《伏生授經圖》 明式家具的結構形式和特點,既是宋元家具的歷史延續,也是借鑒其它藝術形式的結果,特別是深受中國傳統的木結構建筑、園林以及宋、元、明時期的文化藝術的影響。既然含蓄體現在建筑和園林以及其它的藝術形式和規范中,而且這些藝術之間相互融合、相互影響,那么,含蓄在建筑、書畫、詩詞上的存在,同樣也體現在傳統家具上。而深入分析明式家具的結構特征就會發現,這種體現確實存在,而且是必然的。   紐約大都會藝術博物館中國廳 在制器上,國人一直遵循著《周易 · 楚辭》的“ 形而上者謂之道,形而下者謂之器,化而裁之謂之變,推而行之謂之通 ”的道理,在形象思維上與西方古典家具不同,強調家具在意境上的渲染作用,善于用寫意的手法提取其它器物和建筑上的精華部分而加以簡潔和濃縮,表現的是一種含蓄深刻以形著意的美。  梁枋結構(左)一腿三牙(右)  書法與羅漢床腿足局部對比 值得注意的是,含蓄在明式家具上的體現主...
發布時間: 2021 - 10 - 20
責任編輯: 雅然文化
| 明清家具研習社 |  精美的良木雕刻是明式家具中主要的裝飾手法,涵藏著無窮的美學意蘊——超凡脫俗,煥采生輝。它的美學價值遠遠超出了傳統家具本身的外在價值,實為中國古典藝術之奇珍。  溫潤似玉的名貴木材為明式家具雕刻藝術的全面發展提供了不可或缺的先決條件  中國古人對明式家具雕刻制品最注重材質的選擇,對材質的要求幾乎達到了百般挑剔的程度。所謂“美玉無暇”,往往被借用為評議材質價值品級的標準。材質要具有堅韌的質地,厚重的色澤,細密而透明的紋理。中國傳統木制家具的黃金時代之所以產生于明代,正得益于在此時獲得了大量名貴硬木良材。   明式家具雕刻藝術是以一定的材料,通過一定的工藝程式制作而成的。明式家具雕刻的審美特征首先表現在材質的選擇上。明朝以來,海禁日益開放,帶來了發達的海陸交通貿易。大量名貴木材從東南亞及海南島源源不斷地運往內地,其中尤以紫檀木、黃花梨木、雞翅木為貴。   因而名重后世的經典明式家具多用珍貴的硬木制成。這不僅為明式家具,也為明式家具雕刻的恢弘與發展提供了極為重要的物質載體。紫檀木從深黑到紫紅,有金屬般的色澤和綢緞般的質感,它的材質堅硬、紋理縝密,適于雕刻。它是古典家具最細膩的雕制木材,雕工精美者可達到穿枝過梗的程度。 可以說,明式家具中以紫檀雕制而成的優秀作品足以代表中國古典家具的最高制作水平。  黃花梨木呈棕黃色或棕紅色,華貴而富有耐性,具有不易開裂、不易變形、便于造型、利于雕刻等諸多優點,是與紫檀有異曲同工之妙的制作家具的最優良木材。 明式家具中的精品雕刻,把紫檀木紋路中細若游絲的精微、凝重沉穆的圓潤、勁健渾厚的質地發揮得淋漓盡致,又把黃花梨木溫潤似玉的情調、行云流水的紋理、不翹不裂的特性運用得...
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